Tag: Neues Leben
Tot in Übertretungen und Sünden
Der Artikel zeigt, wie Gott uns aus einem Zustand geistlichen Todes in Übertretungen und Sünden herausrettet, um uns durch Christus als lebendige Glieder in den Leib Christi, die Gemeinde, hineinzustellen.
Christus lernen, wie die Wahrheit in Jesus ist
Der Artikel zeigt, wie wir aus der Eitelkeit des alten Lebens herausgerufen sind, um in Christus als dem göttlichen Muster zu leben, das in den Evangelien sichtbar wird, und wie wir durch seine Erlösung und als neue Menschen in der Kraft des lebengebenden Geistes praktisch in dieser Wahrheit wandeln können.
Die Gemeinde als hybrides Leben
Der Artikel zeigt, dass Gottes ewiger Plan auf eine Gemeinde zielt, die als „hybrides Leben“ aus der innigen Durchmischung göttlichen und menschlichen Lebens entsteht und sich praktisch im Geist, in der Erfahrung des dreieinen Gottes und im realen Leib Christi ausdrückt.
Freiheit in Christus im Gegensatz zur Sklaverei unter dem Gesetz
Der Artikel zeigt, wie das Neue Testament Freiheit in Christus als erfülltes, von Gnade getragenes Leben beschreibt – im starken Kontrast zur knechtenden Macht eines gesetzesorientierten Glaubens – und lädt dazu ein, diese Freiheit als Gottes Geschenk im Alltag zu genießen.
Nicht mehr ich, sondern Christus lebt in mir
Galater 2:20 zeigt, dass unser alter Mensch mit Christus gekreuzigt ist, damit Christus als lebengebender Geist in einem neuen „Ich“ lebt, das in organischer Einheit mit Ihm aus Glauben lebt und so Gottes ewigen Vorsatz ausdrückt.
Die Gnade Gottes nicht zunichtemachen
Gottes Gnade ist der in Christus zu uns gekommene, verarbeitete Dreieine Gott, der in uns lebt, uns gerecht spricht und befähigt, im Leben zu herrschen, statt zum Gesetz zurückzukehren und diese Gnade wirkungslos zu machen.
Christus gekreuzigt
Der Artikel zeigt, wie der gekreuzigte Christus das Zentrum von Gottes Heilsplan ist, uns aus Sünde, Fluch und Welt herauslöst, uns sein Auferstehungsleben schenkt und so ein befreites Leben in der Gnade Gottes ermöglicht.
Aus dem Geist geboren, um den Geist zu empfangen (1)
Wer an Christus glaubt, ist von Gott durch den Geist neu geboren, um in einem täglichen Lebensstrom den allumfassenden, lebengebenden Geist zu empfangen und als Sohn Gottes zu leben.
Durch den Geist wandeln als Söhne Gottes (1)
Der Artikel zeigt, wie Gott durch Erlösung echte Sohnschaft hervorbringt und wie wir als von Gott geborene Kinder durch ein Leben im Geist täglich in das Bild seines erstgeborenen Sohnes umgestaltet werden.
Botschaft 45
Der Artikel zeigt, wie wir als von Gott geborene Söhne im Alltag durch den innewohnenden Geist leben und so Gottes Herzverlangen nach einer sichtbaren, reifen Sohnschaft erfüllen.
Gesetz in Römer sieben und acht
Römer 7 und 8 zeigen, wie verschiedene „Gesetze“ in uns wirken – das Gesetz des Guten, des Bösen und vor allem das Gesetz des Geistes des Lebens – und wie wir durch das Leben Christi im Geist aus der Macht der Sünde in ein authentisches Leben vor Gott hineingeführt werden.
Leben und Tod in Römer fünf bis acht
Römer 5–8 zeigt die durchgehende biblische Linie von Leben und Tod und lädt dazu ein, aus der überströmenden Fülle der Gnade im Geist zu leben, statt im Bereich des Todes zu bleiben.
Im Leben herrschen über Satan
Der Artikel zeigt, wie wiedergeborene Christen im Leben über Satan herrschen, indem sie im Geist bleiben, im Leib Christi leben und so in der Kraft des göttlichen Lebens geschützt und siegreich sind.
Bestimmung durch den Geist der Heiligkeit
Der Artikel zeigt, wie der Geist der Heiligkeit uns als Söhne Gottes kennzeichnet, indem er als lebengebender Geist die Wirklichkeit der Auferstehung in unser Leben hineinwirkt und so unser ganzes Christsein prägt.
Das Leben in der Auferstehung (1)
Der Artikel zeigt, wie der auferstandene Christus als lebengebender Geist zu seinen Jüngern kommt, sie mit sich selbst verbindet und sie in ein neues Leben in der Auferstehung hineinführt.
Die Gabe in Christus, die das Erbe in Adam übertrifft
Der Artikel zeigt, wie das in Christus geschenkte Leben die ererbte Wirklichkeit von Sünde und Tod in Adam übertrifft und wie wir durch die überströmende Fülle der Gnade im Alltag im Leben herrschen können.
Die Freiheit des Geistes in unserem Geist (2)
Römer 8 zeigt, wie der Geist des Lebens uns aus der lähmenden Selbstverdammnis und der Macht der Sünde befreit, damit wir aus unserem mit dem Geist vereinten Geist heraus in Gottes Frieden leben und das gerechte Verlangen des Gesetzes ganz natürlich erfüllt wird.
Ein Leben ganz gemäß und für Gottes neutestamentliche Ökonomie (9)
Die Botschaft zeigt, dass Jesus als der Christus von Gott gesalbt ist, um den Dreieinen Gott als Leben in uns hineinzusäen, uns durch Kreuz und Auferstehung mit sich zu vereinen und so ein Leben nach Gottes neutestamentlicher Ökonomie zu ermöglichen.
Die Auferstehung des Menschen-Erretters (4)
Die Auferstehung des Menschen-Erretters ist ein fortlaufender Prozess, in dem Christus durch Sein Sterben zum lebensspendenden Geist wurde, um als dreieiner Gott in uns zu wohnen und uns in ein Leben von Tod und Auferstehung hineinzunehmen.
Das Prinzip des Lebens
Der Artikel zeigt, wie das Prinzip des Lebens im Johannesevangelium darin besteht, dass Christus unsere menschliche Situation der Schwachheit, Leere und des Todes berührt und in bleibendes, göttliches Leben verwandelt.
Das Bedürfnis der Unsittlichen – die Befriedigung des Lebens (1)
Die Begegnung Jesu mit der samaritanischen Frau zeigt, dass nur Christus die tiefe innere Leere des Menschen stillen kann, indem Er als lebendiges Wasser unser dürstendes Herz erfüllt.
Das Bedürfnis der Ohnmächtigen – die Belebung des Lebens
Anhand des Gelähmten am Teich Bethesda zeigt Johannes 5, wie nutzlos religiöses Gesetzeshalten für ohnmächtige Menschen ist und wie der Sohn Gottes durch sein lebendiges Wort Tote zum Leben erweckt und bleibende Hoffnung schenkt.
Das Bedürfnis derer unter der Knechtschaft der Sünde – die Befreiung des Lebens (1)
Johannes 8 zeigt, wie Jesus als der große Ich-bin Menschen aus der Knechtschaft der Sünde befreit, indem er als erhöhter Menschensohn das Gift der alten Schlange richtet und uns als göttliches Leben innerlich von Schuld, Macht und Folge der Sünde löst.
Das Bedürfnis derer unter der Knechtschaft der Sünde – die Befreiung des Lebens (2)
Der Herr Jesus befreit Menschen aus der Knechtschaft der Sünde, indem Er als Licht des Lebens in ihnen scheint, als Realität Gottes Sein göttliches Wesen in sie hineinwirkt und sich ihnen als der große Ich Bin offenbart, damit sie in der Gemeinschaft mit Ihm in wahrer Freiheit leben.
Das verarbeitete Leben zur Vermehrung (1)
Der Artikel zeigt, wie der Herr Jesus als das eine Weizenkorn freiwillig durch Kreuz und Tod ging, um sein göttliches Leben freizusetzen, viele Brüder hervorzubringen und so Gottes ewigen Plan der Vermehrung zu erfüllen.
Die Bewegung des Evangeliumsdienstes des Sklaven‑Erlösers (1)
Markus 4:35–5:43 zeigt, wie der Sklaven‑Erlöser mit göttlicher Autorität Rebellion, dämonische Bindungen und todbringende Krankheit überwindet und so das Königreich Gottes konkret in das Leben von Menschen und in unsere Welt hineinbringt.
Ein Leben ganz gemäß und für Gottes neutestamentliche Ökonomie (6)
Die Botschaft zeigt, dass das Leben Jesu ganz im Sinn von Gottes neutestamentlicher Ökonomie ein säendes Leben war, in dem Er als Sämann sich selbst als Same des Reiches Gottes in Menschen hineinlegte, damit in der Gemeinde als Gottes Ackerfeld Christus heranwächst.
Ein Leben ganz gemäß und für Gottes neutestamentliche Ökonomie (11)
Der Artikel zeigt, wie das schlichte Markusevangelium die tiefe Realität eines Lebens offenbart, das alle alten religiösen und kulturellen Maßstäbe hinter sich lässt, um als Ausdruck von Gottes neutestamentlicher Ökonomie im Reich Gottes und im Leib Christi zu leben.
Ein Leben ganz gemäß und für Gottes neutestamentliche Ökonomie (14)
Der Artikel zeigt, wie Christus sich selbst als Same des Königreiches in Gottes auserwähltes Volk sät, dieses durch Tod und Auferstehung von krankem Boden zu gutem Erdreich heilt und so das Reich Gottes als sein eigenes Leben in uns aufwachsen lässt.
Der Altar
Der Altar in Hesekiels Vision zeigt die Kreuzesmitte des Universums, wo Gott und Mensch einander begegnen, der alte Mensch beendet und Gottes Leben freigesetzt wird, damit wir in die Realität von Gemeinde und Gegenwart Gottes hineingeführt werden.
Die Wiederholung des Gesetzes (14)
Gott ruft sein Volk zum geistlichen Kampf, um das von ihm geschenkte Erbteil zu bewahren, doch dieser Kampf kann nur in Vertrauen auf seine Gegenwart und in der Kraft seines göttlichen Lebens geführt werden.
Der Same Davids und der Sohn Gottes
Der Artikel zeigt, wie Christus als Same Davids und Sohn Gottes in uns wohnen und uns innerlich umgestalten will, damit Gott und wir eine gegenseitige Wohnstätte werden.
Die Regierungen Joahas’, Jojakims, Jojachins und Zedekias über Juda und die Verwaltung Gedaljas
Anhand der letzten Könige Judas und der Verwaltung Gedaljas wird deutlich, wie Gott durch Gericht und Bewahrung der Linie Davids Raum für den kommenden Christus schafft und uns heute in ein Leben im Geist, im Tod und in der Auferstehung Christi ruft.
Der höchste Punkt von Gottes Evangelium
Gottes Evangelium zielt darauf, aus gefallenen Menschen eine neue Art von Menschen zu machen – Gott-Menschen, die in Christus eins sind und Gottes Wesen in ihrem Alltag widerspiegeln.
Die erste der drei Runden in den Auseinandersetzungen zwischen Hiob und seinen drei Freunden, Kapitel 4–11 (4) Hiobs Unnachgiebigkeit und Zophars blinde Argumentation
Hiobs Unnachgiebigkeit und Zophars blinde Argumentation zeigen, wie Gottes verborgenes Ziel – sich selbst in Menschen hineinzuteilen – hinter Leid steht und uns von bloßer Ethik hin zu einem Leben aus Christus führen will.
Gottes Absicht in Seiner Schöpfung des Menschen und in Seinem Handeln mit Seinem auserwählten Volk
Gott offenbart in Jesus Christus und durch den Geist, dass Er sich selbst in den Menschen hineinarbeiten, ihn als neues Schöpfungswesen in Christus bilden und mit seinem auserwählten Volk zu einem organischen Leib bis hin zur ewigen Gemeinschaft im neuen Jerusalem vereinen will.
Der leidende Christus und der regierende Christus
Der Artikel zeigt, wie der leidende Christus und der regierende Christus in den Psalmen 69–72 offenbart werden und wie uns diese Sicht aus einem alten, gesetzlich geprägten Denken in das neutestamentliche Leben in Christus hineinführt.
Kritische Aspekte der göttlichen Offenbarung in Jeremia
Der Artikel zeigt, wie Jeremia Christus als unsere Gerechtigkeit im Rahmen von Gottes Heilsplan offenbart und wie Gottes neues Bundeswerk auf Gerechtigkeit, Erlösung und göttlichem Leben zielt, das schließlich in der Fülle des Neuen Jerusalem mündet.
Der innere Inhalt von Jeremia
Der Artikel zeigt, wie Jeremia hinter Gericht und Klage den inneren roten Faden von Gottes Heilsplan offenbart: Gott selbst als lebendiges Wasser, unerschöpfliche Barmherzigkeit, unsere Gerechtigkeit in Christus und das neue Bundesleben mit dem inneren Gesetz des göttlichen Lebens.
Das Dekret der Verfassung des Königreichs (8)
Die Botschaft zeigt, wie Jesus das Gesetz nicht abschafft, sondern im Königreich der Himmel auf eine höhere Ebene hebt, damit wir durch das Leben des Vaters in uns die gerechten Anforderungen des Gesetzes erfüllen.
Die Fortsetzung des Dienstes des Königs (4)
Der Artikel zeigt, wie Christus als neues Kleid, neuer Wein und neuer Weinschlauch sein königliches Werk in uns fortsetzt, indem Er uns vor Gott bekleidet, innerlich erfüllt und in das Leben der Gemeinde hineinstellt.
Der Vorhang für die Tür des Zeltes (3)
Die beiden Vorhänge der Stiftshütte weisen auf zwei Dimensionen der Versöhnung durch Christus hin — Vergebung und die Zerreißung des Fleisches — und führen zur Erfahrung der neuen Schöpfung und eines freien Zugangs zum Allerheiligsten.